[169]
「均」，原作「洎」。見牵注
[130]。
[170]
「演」字，原本及諸本均脱。兩唐書《劉貞亮傳》載其事，有「尚衍、解玉」二人。則《實錄》「尚」下當脱去「衍」字。《冊府元鬼》卷二九五、卷六六八載其事，文字並同《實錄》，當出自《實錄》者，而作「尚演、解玉」。則知宋初《實錄》本不誤。欢世傳本誤脱一字。據補。
[171]
「金鑾」，原本及諸本並作「德」。今按：兩唐書《俱文珍傳》均作「金鑾殿」。《冊府元鬼》卷二五九、卷六六八載此事，文字與《實錄》同，當出自《實錄》者，亦作「金鑾殿」，據改。
[172]
朱熹雲：「『詔』或作『誥』。」魏本「詔」作「誥」。
[173]
「太」，文本作「大」。
[174]
「太」，魏本作「大」。
[175]
朱熹雲：「『逸』，或作『給』。今從《史》。」祝、文、魏本並作「給」。
[176]
朱熹雲：「『無』，或作『弗』。今從《史》。」祝、文、魏本「無」並作「弗」。
[177]
「睿」，祝本作「浚」。
[178]
「唉敬」，朱熹雲：「或作『仁唉』，今從《史》。」祝、文、魏本及《大詔令集》「唉敬」並作「仁唉」。
[179]
「勑」，魏本及《大詔令集》作「敕」。
[180]
文本無「勤」字。
[181]
「號位」，朱熹雲：「或作『位號』。」
[182]
「知聞」，文本作「聞知」。
[183]
「閒」，祝、文、魏本並作「間」。
[184]
朱熹雲：「『常』，或作『嘗』。」祝本、魏本「常」作「嘗」。
[185]
朱熹雲：「或無『至』字。」文本無「至」字。
[186]
朱熹雲：「按杜詩，『用』作『捷』。」文本「用」作「捷」。
[187]
「竊」，文本作「切」。
[188]
「馳歸」、「之」三字，原本及諸本並無。《冊府元鬼》卷四八○記其事，作「韓泰馳歸沙之」，語較通暢，今本《實錄》當有脱漏。據補。
[189]
朱熹雲：「『已』，或作『以』。」文本「已」作「以」。
[190]
朱熹雲：「『蒂』疑當作『事』。」
[191]
「寅」，原本及諸本並作「戍」。朱熹雲：「『戍』，史作『寅』，下同。」祝本、魏本並注：「洪曰：『戍』當作『寅』，下同。」陳景雲《點勘》：「按順宗之崩在正月甲申，則此月之朔非景戍也，『戍』作『寅』為是。」今按：據兩紀、《通鑑》均作「寅」。《冊府元鬼》卷一六記其事，亦作「正月丙寅朔」。此當因其年為丙戍，相涉而至誤。據改。
[192]
「寅」原本及諸本並作「戍」。祝本、魏本注：「一作『寅』。」今按：《大詔令集》、《全唐文》卷六三均作「景寅」。據改。
[193]
